(38) - ب: من وليه.

(39) - ب: ويقتل به.

(40) - ب: يتوب.

(41) - ب: لهم.

(42) - ب: وسع.

(43) - ب: - عليه.

(44) - كذا في النسختين ولعل فيه سقطا..

(45) - ب: بها.

(46) - ب: - بسر.

(47) - ب: - إنه.

(48) - ب: يعلم.

(49) - ب: - ولك.

(50) - ب: - وإن سبقت له ولاية فيالظاهر.

(51) - ب: والقذف.

(52) - ب: باقتصادهم.

(53) - ب: وإن علم به اعتزلها.

(54) - ب: امرأة ورجل.

(55) - ب: - فيها.

(56) - ب: - وهلك.

(57) - ب: + وهلك.

(58) - ب: - منه.

(59) - ب: طالبه.

(60) - ب: - للبدل.

(61) - ب: - من.

(62) - ب: العقوبة.

(63) - ب: - إليه.

(64) - ب: ولما روي

(65) - ب: في.

(66) - ب: - فإن لم تكن تراه فإنه يراك..

(67) - ب: ...حافظ على المراقبة بالمحاسبة، ثم...

(68) - ب: - فصل.

(68) - ب: يستقيم

(69) - ب: يشهد.

(70) - ب: - في.

(71) - ب: - العبد.

(72) - ب: شهد.

(73) - ب: - أصل.

(74) - ب: أخطاء.

(75) - ب: أراد.

(76) - ب: الشدائد والمصائب.

(77) - ب: سيد.

(78) - ب: + وأمنا.

(79) - ب: الأخبار والآيات.

(80) - ب: الندامة والتهاون.

(81) - ب: + إن قدر عليه.

(82) - ب: فلذلك

(83) - ب: - قيل.

(84) - ب: غفرت..

(85) - هو كتاب معالم الدين للشيخ عبد العزيز الثميني.

(86) - ب: فصدقوها.

(87) - ب: الصدعة.

(88) - ب: بمقصهما.

(89) - ب: الحلق والقلب.

(90) - أ و ب: فاسعوهم، وهو خطأ وقد صوبه في هامش أ: فسعوهم.

(91) - أ هامش: وعبارة الأصل اللجاجة.

(92) - ب: حاجة.

(93) - ب: + للقبلة.

(94) - ب هامش: لعل تمامه "أضع جنبي، وبك أرفعه" فالظاهر أنه لم يتقدم له هنا

(95) - ب: البواسر.

(96) - أ هامش تعليق غير مقروء.

(97) - ب: - له.

(98) - ب: الإقلال والإكثار.

(99) - ب: اللدغ، ويجوز الوجهان.

(100) - ب: على جابر قيل.

(101) - ب: + ذلك.

(102) - ب: عليه.

(103) - ب: عنه العين بها.

(104) - ب: لنسائه..

( 105) - ب: - ابن.

Bogga 230