[الحاقة:36]. إلى غير ذلك من مواضع يتوهم منها تنافي الكلامين .

ورد بمنع وجود شرائط التناقض - وقد بين ذلك في التفاسير -.

ومنها: إن فيه الكذب المحض، كقوله تعالى:

ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم

[الأعراف:11]. للقطع بأن الأمر بالسجود لم يكن بعد خلقنا وتصويرنا.

ورد بأن المراد خلق أبينا آدم وتصويره.

ومنها: إن فيه الشعر من كل بحر؛ وقد قال:

وما علمناه الشعر

[يس:69].

فمن الطويل:

Bog aan la aqoon