قال بعضهم : صفة المتفرس من صفى الحق روحه بطهارة قدسه وذكى قلبه بأنوار | هدايته فتقسم روحه بخفى ما استودع الحق خفيات الوجود فذلك النور والحكم يسمى | فراسة .

قال بعضهم : الفراسة إدراك الشيء على حقيقته لا يزول ولا يغير لأن الناظر إذا نظر | بالحق أخبر عن حقيقة .

سئل الحسين عن الفراسة : فقال : حق نظر برياه فخبر عن حقيقة ما هو إياه بإياه .

سمعت منصور بن عبد الله يقول : سمعت الخلدي يقول : سمعت أبا حفص الحداد | يقول : الفراسة هي أول خاطر بلا معارض فإن عارض معارض من جنسه فهو خاطر ، | وحديث نفسي .

قال أبو حفص : ليس لأحد أن يرعى لنفسه الفراسة ، ولكن يجب أن تتقي من | فراسة الغير فيه لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' اتقوا فراسة المؤمن ' ، ولم يتفرسوا في | المؤمنين .

وسئل أبو عثمان عن الفراسة . فقال : آيات الربانية تظهر في أسرار العارفين ، فتنطق | ألسنتهم بذلك ، فيصادف الحق .

قوله عز وجل : فاصفح الصفح الجميل > 2 <

الحجر : ( 85 ) وما خلقنا السماوات . . . . .

> > [ الآية : 85 ] .

قال بعضهم : صفح لا توبيخ ، ولا حقد بعده ، الرجوع إلى ما كان قبل ملابسته | المخالفة .

أخبرنا أبو بكر الرازي قال حدثنا جعفر الخلدي حدثنا ابن مسروق حدثنا حسن بن | مواتا الثعلبي حدثنا يعقوب بن حميد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن | الحنفية عن علي في قوله :

﴿فاصفح الصفح الجميل﴾

قال هو الرضا بلا عتاب .

قوله عز وجل : ولقد آتيناك سبعا من المثاني > 2 <

الحجر : ( 87 ) ولقد آتيناك سبعا . . . . .

> > [ الآية : 87 ] .

سمعت منصور بن عبد الله الأصبهاني ، ويقال الهروي يقول : سمعت أبا القاسم | الإسكندراني يقول : سمعت أبا جعفر الملطي يقول عن علي بن موسى الرضي عن أبيه | عن جعفر في هذه الآية . |

Bogga 359