============================================================
984 - حسن ابن الشياح ، الشيخ حسن1 بن الشياح الصالحي .
985 - عبد الرحن ابن جملة ، التقي، عبد الرحمن بن آحمد بن ايراهيم بن جملة المحجي الصالحي الدمشقي 986 - عز الدين ابن حمزة ، الخطيب ، عز الدين، محمد3 بن النجم أحمد بن قاضي القضاة عز الدين محمد بن قاضي القضاة سليمان بن حمزة المقدسي الصالحي الحنبلي، خطيب الجامع المظفري بصالحية دمشق: 987 - جمال الدين الذوالي ، آبو عبد الله، محمد بن موسى بن محمد الذوالي ، الفقيه الامام الحنفي ثم الشافعي الصريفي، نسبة إلى صريف بن ذوال بن شبوة بن ثوبان ابن عبس بن صحار بن غالب بن عبد الله بن عك : 191/ حضر عند الفقيه ( أحمد بن أبي الخير الشماخى وهو صغير، وأخذ الفقه عن والده وكذلك الحديث، ثم عن الفقيه الامام إبراهيم بن عمر العلوي المقدم ذكره . وقرأ النحو واللغة على الفقيه شهاب الدين آحمد بن عثمان بن بصييص، وعلى شيخه الرقبي، وعلى القاضى أبي الغيث بن راشد . وآخذ عن الفقيه أبي بكر بن آحمد دعسين . وكان في بدايته حفيا، ثم اتنتقل في آخر امره إلى مذهب الشافعى، فكان يفتي في المذهبين ويقرى فيهما.
وله مصنفات كثيرة منها : "كتاب "حدائق الأذهان في أحاديث الأخلاق الحسان" شرح فيه آربعين حديثا من حديث رسول الله وهو مجلد ضخم في غاية ما يكون من 1ترجمته في "إنباء الغمر، 26/3.
ترجمته في "انباء الغمر، 28/3.
3ترجمته في "إنباء الغمر، 33/2، و"الذيل التام، 317/1.
4ترجمته في "بغية الوعاة" 252/1، و"كشف الظنون 235/1، و999/2، و"هدية العارفين" 173/2، وتحرف فيه (الصريفي) إلى (الصيرفي)، و"معجم المؤلفين" 67/12 ، ووفاته فيها جميعا سنة 790 كالذي أرخه به المؤلف في آخر الترجمة ، وعلى هذا فذكره هنا مخالف لنهج الكتاب: نقول : وفي "إنباء الغمر 93/2-34، و"شذرات الذهب" 476/9 كلاهما في وفيات سنة 782 ترجمة ل محمد بن أبي بكر بن أحمد الدوالي الزبيدي أراها لصاحب هذه الترجمة.
ومن آجل نسبه (الذؤالي) انظر تعليق العلامة المعلمى اليماني على "أنساب السمعانى، 26/6 و285/7.
300
Bogga 298