قوله: تعلم

بالجزم على جواب الامر المقدر المنوي والتاء اما للخطاب أو لتأنيت السمع بمعنى الاذن.

حجر بن عدي الكندي

قوله: فرأيت مجواذا من الناس.

النسخ مختلفة في هذه اللفظة ففي عضة منها " فرأيت محوذا " بضم الميم وتسكين الحاء المهملة والذال المجمعة أخيرا على اسم الفاعل من الباب الافعال.

وفي طائفة منها " محواذا " بكسر الميم، على مفعال من أبنية المبالغة، والحوذ والاحواذ السوق السريع والمحافظة على الشيء، والحواذ - بالكسر - البعد والتباعد وأحوذ ثوبه جمعه للتنحي والتباعد.

وفي نسخة اعجام الخاء من المخاوذة بمعنى المخالفة.

Bogga 319