Taʿlik ʿala Ihtiyar Maʿrifat al-rigal
تعليق على اختيار معرفة الرجال
Baare
مهدي الرجائي
Sanadka Daabacaadda
1404 AH
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Taʿlik ʿala Ihtiyar Maʿrifat al-rigal
Mīr Dāmād d. 1041 AHتعليق على اختيار معرفة الرجال
Baare
مهدي الرجائي
Sanadka Daabacaadda
1404 AH
Noocyada
عمر الصنعاني اليماني له أصول رواها عنه حماد بن عيسى (4).
وفي الفهرست: له أصل رواه عنه حماد بن عيسى، وابن نهيك، والقاسم بن إسماعيل القرشي جميعا (5) فاذن تضعيف ابن الغضائري - وهو أبو الحسن أحمد بن الحسين لا أبوه أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله - إياه لا يوجب ضعفه.
ولذلك قال العلامة: الأقوى قبول روايته (6). ويعنى بذلك صحته حديثه.
وما يقال: إن الجرح مقدم على التعديل لكونه شهادة بأمر وجودي، بخلاف التعديل، فقد أبطلناه في الرواشح السماوية (7) بأن التعديل أيضا شهادة بأمر وجودي بناءا على أن العدالة على التحقيق هي ملكة اجتناب الكبائر لا مجرد عدم ارتكابها.
وبالجملة هذا الحديث الشريف طريقه صحيح على الأصح، ومسائل الغامضة من الحكمة منطوية في متنه.
Bogga 274