Taʿlik ʿala Ihtiyar Maʿrifat al-rigal
تعليق على اختيار معرفة الرجال
Baare
تصحيح وتعليق : مير داماد الأسترابادي / تحقيق : السيد مهدي الرجائي
Sanadka Daabacaadda
1404 AH
Noocyada
Culuumta Xadiiska
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Taʿlik ʿala Ihtiyar Maʿrifat al-rigal
Mir Damad d. 1041 AHتعليق على اختيار معرفة الرجال
Baare
تصحيح وتعليق : مير داماد الأسترابادي / تحقيق : السيد مهدي الرجائي
Sanadka Daabacaadda
1404 AH
Noocyada
قد مر ذكرهما وتحقيق القول فيهما في صدر الكتاب.
بفتح التاء المضارعة وتسكين الصاد المهملة، أي لم تشوه ولم تحرقه، يقال:
صلى اللحم يصليه صليا شواه وألقاه في النار للاحراق، والصلا بالفتح والقصر، والصلاء بالكسر والمد النار أو الوقود أو الشواء، ولم يصله بفتح الياء وكسر الصاد من الوصول.
وفي طائفة من النسخ " فلم يصبه " منها مكروه بالباء الموحدة بعد الصاد من الإصابة.
هذا الحديث عنه صلى الله عليه وآله صحيح ثابت الصحة عند العامة والخاصة من غير طريق واحد، وكذلك " واهدوا هدي عمار " متفق عليه لدى الجميع، يروى بفتح الهاء وكسرها واسكان الدال.
قال ابن الأثير في النهاية: الهدى السيرة والهيئة والطريقة، ومنه الحديث:
واهدوا هدي عمار. أي سيروا بسيرته وتهيؤا بهيئته، يقال: هدى هدي فلان إذا
Bogga 127