الحلق (1) او من الحنك او من اللثة او من الاسنان او من الشفتين ، وذلك ان جميع ما قلنا يدل على امر واحد(2).

بايبل لرابع والشتاثون

في ان يرى الانسان في منامه انه يتقيا دما او مرة

او بلغما او طعاما (3)

اذا راي الانسان كانه يتقيا دما كثيرا حسن اللون غير فاسد فان ذلك [277] محمود للفقير وذلك انه يدل على انه عملك مالا وملكا كثيرا ، وذلك ان الدم قياسه قياس الفضة ، على ما راى الحكماء من القدماء. وهذه الرويا محمودة ايضا لمن [لا] يكون له اولاد ولمن كان من جنسه (4) وجل في بلاد الغربة . وذلك ان الاول منه[م]ا تدل على انه يولد له ولد ، والثاني تدل فيه على ان قرابته يرجع من سفره فيراه ، وذلك ان الولد والقرابة من دم الانسان . غير ان ذلك الدم ان كان يجري ويقع في اناء فان الولد يبرى(5) والمسافر يعيش بعد رجوعه من السفر ، (6! قانهما جميعا مموتان سريعا (7) والمسافر يرجع الى الارض التي 1 كالوالد له (8) ،

Bogga 78