غير محمود لمن كان محبا للكلام (1). واما نحن فانا امتحنا هذه الرؤيا فوجدناها مذمومة لجميع الناس [27] . وذلك ان ليس في الاعضاء المشاكلة للسان عضو ينبت فيه الشعر ، ويحتاج الى ان يكون اللسان عدما للشعر(12. والشعر الاسود شره عاجل والشعر الابيض شره شر آجل. واذا كانت الاشياء التى امتحناها وعرفتها من امر هذه الرويا وهي (3) ان من كان عمله من الناس الكلام (4) فان هذه الرويا تدل فيه على عطلة وعوائق تعوق بسبب الكلام(5) ، واما سائر الناس فان ذلك
يعرض فيهم يسبب الاطعمة (6) ، [ وذلك اني رايت من راى هذه الرويا(7) - اما ان يعرض له مرض طويل
قلا ياكل شيئا زمانا كثيرا(18 واما ان يكون قد كان مريضا فيمات . وقد يشهد على [ذلك] ابلاسس الذي من اهل اطاليا(9) ] بشهادات كثيرة (10) في امر هذه الرؤيا في المقالة الثانية من كتابه حيث يقول(7) انه لا فرق بين نبات الشعر من اللسان نفسه [ او من
Bogga 77