Tabaasir Fi Macalim Diin

التبصير في معالم الدين

Al-Tabari - 310 AH

الطبري - 310 AH

Baare

علي بن عبد العزيز بن علي الشبل

Daabacaha

دار العاصمة

Lambarka Daabacaadda

الأولى 1416 هـ - 1996 م

Noocyada

Hadith

taariikh

استواء حال المجتهد المخطئ في وحدانيته وأسمائه وصفاته وعدله، وحال المعاند في ذلك في ظهور الأدلة الدالة المتفقة غير المفترقة لحواسهما، فلما استويا في قطع الله –جل وعز- عذرهما بما أظهر لحواسهما من الأدلة والحجج، وجبت التسوية بينهما في العذاب والعقاب.

Bogga 118

Raadiyadii Ugu Dambeeyay

Raadiyooyinka Caanka Ah

Ururinta Caanka Ah

Tabaasir Fi Macalim Diin

التبصير في معالم الدين

Raadiyadii Ugu Dambeeyay

Tabaasir Fi Macalim Diin

التبصير في معالم الدين

القول في المعاني التي تدرك حقائق المعلومات من أمور الدين، وما يسع الجهل به منه، وما لا يسع ذلك فيه، وما يعذر بالخطأ فيه المجتهد الطالب، وما لا يعذر بذلك فيه.

القول في صفة المستحق القتل أنه بالله عارف المعرفة التي يزول بها عنه اسم الكفر

القول فيما أدرك علمه من صفات الصانع خبرا لا استدلالا

(القول في الاختلاف الأول)

(القول في الاختلاف الثالث)

القول في الاختلاف الرابع

القول في الاختلاف في أمر القرآن

القول في الاختلاف في عذاب القبر

القول في الاختلاف في الرؤية