. وقول أهل ... المعقول ان القرآن الكريم أنزله الله جل وعلا كتاب هداية وبيان للبشر فلا يمكن أن يكون فيه ما هو غير مفهوم لهم «١» . ومن التفسيرات الغريبة: ١-ما قاله الشيخ محي الدين بن عربي " إن مبادىء السور لا يعلم حقيقتها الا أهل الصورة المعقولة، فجعلها ﵎ تسع وعشرون سورة وهو كمال الصورة ﴿وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ﴾ «٢»، والعشرون القطب الذي به قوام الفلك وهو علة وجوده، وهو سر (آل عمران) (آلم)، ولولا ذلك لما ثبتت الثمانية والعشرون، وجملتها على تكرار الحروف ثمانية وسبعون حرفًا فالثمانية حقيقة البضع، قال (ﷺ): «الايمان بضع وسبعون شعبة» «٣»، وهذه الحروف ثمانية وسبعون فلا يكمل عبد اسرار الايمان حتى يعلم حقائق هذه الحروف في سورها " «٤» . _________ (١) سُوْرَة الْقَمَرِ: الآية ١٧. (٢) سُوْرَة (يس): الآية ٣٩. (٣) متفق عليه، صَحِيْح البُخَارِي: كتاب الإيمان، باب أمور الإيمان ١ /١٢. صحيح مُسلم، مسلم بن الحجَّاج القُشَيْري النَّيْسابوري أبو الحسين، (٢٠٦ - ٢٦١)، تحقيق: مُحَمَّد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بَيْرُوت، (د. ت): كتاب الإيمان، باب عدد شعب الإيمان ١/ ٦٣. (٤) الفتوحات المكية. أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن عَلِيّ المعروف بابن عربي الحاتمي الطائي. ت ٦٢٨ هـ. دار صادر. بيروت. لبنان. (د. ت.): ٤/ ٦٤-٦٦.