ذكرت هذه الآية ثلاثة من المحرمات بالمصاهرة، وهن:

- أم الزوجة:

الجمهور انها تحرم على زوج ابنتها بعقده على البنت حصل الدخول بها أم لم يحصل. وذهب قوم إلى أن الأم لا تحرم إلا بالدخول على ابنتها١.

- بنت الزوجة التي تم الدخول بأمها

الجمهور على أنه ليس من شرط التحريم الربيبة أن تكون في حجر زوج أمها.

- زوجة الابن

تحرم على الأب منذ أن يعقد عليها الابن بشرط أن يكون الابن صلب، لأن المتبنى ليس بابن، وانما ادعى متبنيه بنوته.

- زوج الأب

وورد النص على تحريم زوجة الأب في الآية التالية:

قال تعالى: ﴿وَلَا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنْ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا﴾ ٢

وتحرم على الابن منذ عقد أبيه عليها.

المحرمات حرمة مؤقتة

أسباب التحريم المؤقت متعددة ولا يجمع بينها جامع، لذلك أذكر كل سبب مستقل عن البقية.

١- الجمع بين الأختين:

قال تعالى: ﴿وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ﴾ .

١ ابن رشد، بداية المجتهد ٢: ٢٦.

٢ سورة النساء: ٢٢.