351

Sifat Fatwa

صفة الفتوى والمفتي والمستفتي

نجم الدين أحمد بن حمدان - 695 AH

Tifaftire

أبو جنة الحنبلي مصطفى بن محمد صلاح الدين بن منسي القباني

Daabacaha

دار الصميعي للنشر والتوزيع

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ م

Goobta Daabacaadda

الرياض - المملكة العربية السعودية

Noocyada

Usulul Fiqh
- وَقَدْ يَكُونُ دَلِيلًا.
- أَوْ عِنْدَ الْقَائِلِ.
* وَكَذَا الْقَوْلُ فِي: "الأشْهَرِ"، وَ"الأظْهَرِ"، وَ"الأوْلَى"، وَ"الأقْيَسِ"، وَنَحْوِ ذَلِكَ.
* وَقَوْلُهُمْ: "وَقِيلَ (١) ":
فَإِنَّهُ قَدْ يَكُونُ:
- رِوَايَةً بِالإِيمَاءِ.
- أَوْ وَجْهًا.
- أَوْ تَخْرِيجًا.
- أَوِ احْتِمَالًا.
* ثُمَ "الرِّوَايَةُ":
قَدْ تكُونُ:
- نَصًّا.
- أَوْ (٢) إِيمَاءً.
- أَوْ (٣) تَخْرِيجًا مِنَ الأصْحَابِ.

(١) في (ب): قيل.
(٢) من (أ) و(غ) و(ظ)، وفي (ب): و.
(٣) من (أ) و(ص) و(ظ) و(غ)، وفي (ب): و.

1 / 374