٢٢٧٥ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحق أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:
«من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار».
٢٢٧٦ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري قال: أنا الحسن بن محمد بن إسحق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال:
«من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار».
٢٢٧٧ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران حدثني أبو الحسن محمد بن علي بن حبيش ثنا أبو العباس محمد بن سهل الأشناني ثنا بشر بن الوليد الكندي ثنا سهيل أخو حزم عن أبي عمران الجوني عن جندب قال: قال رسول الله ﷺ:
«من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ».
قال البيهقي ﵀:
وهذا أصح، فإنما أراد-والله أعلم-الرأي الذي يغلب على القلب من غير دليل قام عليه فمثل هذا الرأي لا يجوز الحكم به في النوازل فكذلك لا يجوز تفسير القرآن به.
وأما الرأي الذي يسنده برهان فالحكم به في النوازل جائز، وكذلك تفسير القرآن به جائز، وهذا هو المعنى أيضا فيما روي عن أبي بكر الصديق ﵁ في ذلك ما:
٢٢٧٥ - أخرجه الترمذي (٢٩٥٠) من طريق سفيان-به.
وقال الترمذي حسن صحيح.
٢٢٧٦ - أخرجه الترمذي (٢٩٥٠) من طريق سفيان-به.
وقال الترمذي حسن صحيح.
٢٢٧٧ - أخرجه الترمذي (٢٩٥٢) من طريق سهيل-به.
وقال الترمذي: قد تكلم بعض أهل الحديث في سهيل بن أبي حزم.