Sharaxa Waraaqadaha ee Usuul Fiqiga
شرح الورقات في أصول الفقه
Baare
حسام الدين بن موسى عفانة
Daabacaha
جامعة القدس
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1420 AH
Goobta Daabacaadda
فلسطين
Noocyada
Usulul Fiqh
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Sharaxa Waraaqadaha ee Usuul Fiqiga
Jalaluddin al-Mahalli d. 864 AHشرح الورقات في أصول الفقه
Baare
حسام الدين بن موسى عفانة
Daabacaha
جامعة القدس
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1420 AH
Goobta Daabacaadda
فلسطين
Noocyada
(١) يطلق النظر في اللغة معنى الانتظار، وبمعنى الرؤيا بالعين، وبمعنى الرأفة والرحمة، وبمعنى المقابلة، وبمعنى الفكر والاعتبار بالبصيرة. انظر لسان العرب ١٤/ ١٩١، الصحاح ٢/ ٨٣٠، المفردات ص ٤٩٧، بيان معاني البديع ١/ ١/١١٦، الكليات ص ٩٠٤، المفردات ص ٤٩٧. (٢) الفكر هو حركة النفس في المعقولات، أو هو حركة النفس من المطالب إلى المبادئ ورجوعها منها إليها. انظر التحقيقات ص ١٣٥، شرح العبادي ص ٤٤، التعريفات ص ٩٩، الكليات ص ٦٩٧، المفردات ص ٣٨٤، معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية ٣/ ٥٢. (٣) عرّف إمام الحرمين النظر في البرهان ١/ ١٢٦ بقوله (أنه تردد في أنحاء الضروريات ومراتبها) وعرفه في التلخيص ١/ ١٢٣ بقوله (هو الفكر الذي يطلب به معرفة الحق في ابتغاء العلوم وغلبات الظنون)، وانظر في تعريف النظر اصطلاحًا الإحكام ١/ ١٠، شرح الكوكب المنير ١/ ٥٧، شرح تنقيح الفصول ص٤٢٩، البحر المحيط ١/ ٤٢، إرشاد الفحول ص ٥، المحصول ١/ ١/١٠٥، شرح العضد ١/ ٤٦، نهاية الوصول ١/ ١٠، بيان معاني البديع ١/ ١/١١٦. (٤) أي من علم أو ظن. انظر حاشية الدمياطي ص ٥. (٥) في "ج" واستدلال. (٦) عرّف إمام الحرمين الاستدلال في التلخيص ١/ ١١٩ بقوله (فإن قيل فما الاستدلال؟ قيل هو يتردد بين البحث والنظر في حقيقة المنظور فيه وبين مسألة السائل عن الدليل. وانظر تعريف الاستدلال اصطلاحًا في الحدود ص ٤١، التعريفات ص ١٢. ...
1 / 83