وقد روينا عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- أنه قال: ((من أنكر فضل أهل بيتي، أو([5]) أبغضهم، أو جحد حقهم أشكل لفظ الخبر بين هذه الألفاظ وهي كما ترى متقاربة فهو لغير رشده))([6]).

ومعنى قوله: (فحبنا له عليه شاهد): يقول: إذا شك الوالد في ولده هل هو له أم لا؟ واتهم أمه، نظر في حال الصبي فإن كان محبا للعترة فهو له، وإن كان باغضا لهم فليس له، فليحسن النظر في تسريحها بإحسان ، ويعلم أنها من متخذات الأخدان، وذلك ثابت بنص الصادق الذي لا يكذب ولا يجوز عليه السهو فيما يتعلق بالتأدية إلينا ولا النسيان، والخبر الذي قدمنا ظاهر في الأمة والأئمة حتى قيلت فيه الأشعار، فمن ذلك قول الصاحب([7]) الكافي -نفعه الله بصالح عمله- حيث يقول:

أحب النبي وآل النبي .... لأني ولدت على الفطرة

إذا شك في ولد والد .... فآيته البغض للعترة

فأدرج معنى الخبر ونظمه شعرا، وكان من المجيدين.

Bogga 551