25

Sharh Madar Al-Usul

شرح مدار الأصول

Tifaftire

إسماعيل عبد عباس

Daabacaha

تكوين العالم المؤصل

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1436 AH

ميراثاً، ولا اتجر فربح، وما أعرف لهذه النفقة وجهاً، توفي رحمه الله سنة ٣٤٣ هـ (١).

المطلب الثاني:

عقيدته، ومؤلفاته
عقيدته:

اختلف أكثر من اعتنى بترجمة حياة أبي الحسن الكرخي في عقيدته، فذهب بعضهم إلى وصفه بالاعتزال، بل بالغ آخرون وقالوا: إنَّه رأس في الاعتزال، ولعل أول من وصفه بذلك هو ابن الفرات(٢)، ونقل هذا القول الخطيب البغدادي بسنده فقال: (كان -أي الكرخي- مبتدعاً

(١) ينظر: أخبار أبي حنيفة: ١٦٧/١، سير أعلام النبلاء: ٤٩٩/١٥، تاج التراجم: ٢١٤/١.
(٢) هو: أبو الحسن محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن الفرات، ولد سنة بضع عشرة وثلاث مائة، من حفاظ الحديث الثقات، سكن بغداد، كتب الكثير، وجمع ما لم يجمعه أحد في وقته، مكث يكتب الحديث من قبل سنة ثلاثين وثلاث مائة إلى أن مات في ليلة الثلاثاء السابع والعشرين من شوال سنة أربع وثمانين وثلاثمائة، ينظر: تاريخ بغداد: ٢٠٧/٤، الكامل في التاريخ: ١٦٦/٧.

24