الفارة (1) تعلم أن السنور (2) يقدر على أخذها لما هربت منها، وسأل عدلي مجبرا عن قوله تعالى: وما منع الناس أن يؤمنوا (3) قال: هذا لا معنى لا، لأنه المانع لهم قال فما معنى قوله ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم (4)، قال: قد فعل ذلك لهم وعذبهم من غير ذنب، ولا معنى لهذه الآيات، قال: هذا رد للكتاب، وقال: أيش (5) أصنع إذا كان هذا هو المذهب، وسيجئ تفصيل الكلام في هذه المسألة في المطلب الثامن المعقود للبحث بالذات عنها فانتظر.

قال المصنف رفع الله درجته وقالت الإمامية: ما أضل الله تعالى أحدا من عباده عن الدين، ولم يرسل رسولا إلا بالحكمة والموعظة الحسنة، وقالت الأشاعرة: قد أضل الله كثيرا من عباده عن الدين، ولبس عليهم وأغواهم، وأنه يجوز أن يرسل رسولا إلى قوم ولا يأمرهم إلا بسبه ومدح إبليس، فيكون من سب (6) الله ومدح (7) الشيطان واعتقد <div>____________________

<div class="explanation"> (1) الفأر. على وزن فضل: دويبة في البيوت، تصطادها الهرة، جمعه فئران وفأرة، والواحدة فأرة للمذكر والمؤنث.

(2) السنور. بكسر السين وفتح النون المشددة وسكون الواو: الهرة، جمعه سنانير وسنار.

(3) البقرة. الآية 114.

(4) النساء. الآية 147.

(5) أيش مخفف أي شئ، ومنه قول بعض حيث سأل عن صديقه. استنصح ثقة أيش تصحيفه، قال أتيت بتصحيفه فراجع المحسنات اللفظية من البديع.

(6) كبعض البراهمة.

(7) كاليزيدية أتباع الشيخ عدي بن مسافر الأموي.</div>

Bogga 290