(¬1) هي مقولة الشافعي. انظر: اختلاف الحديث (ص525)، وهذا الحديث يرويه عن وابصة بن معد عدة رواه، منهم:

1 - هلال بن يساف، أخرجه الشافعي كما هنا، والحميدي في مسنده (2/ 392 / 884) عن سفيان، وابن أبي شيبة (2/ 11 / 5887) عن عبد الله بن إدريس، والترمذي في الصلاة، باب ما جاء في الصلاة خلف الصف وحده (1/ 445 / 230) من طريق أبي الأحوص، وصححه ابن حبان (5/ 577 / 2200) من طريق هشيم، والطبراني في الكبير (22/ 142 / 378، 380، 381، 382) من طريق زهير والحسن بن الصباح وخالد وشريك كلهم عن حصين بن عبد الرحمن به، وعبد الرزاق (2/ 59 / 2482) من طريق منصور عنه به، والطبراني في الكبير (22/ 143 / 383، 387) من طريقين عن شمر بن عطية والحجاج بن أرطأة أربعتهم عنه به نحوه.

2 - عمرو بن راشد، أخرجه أحمد (4/ 228)، والترمذي في الصلاة، باب ما جاء في الصلاة خلف الصف وحده (1/ 448 / 231)، وصححه ابن حبان (5/ 575 / 2198، 2199)، والطبراني في الكبير (22/ 140 - 141/ 371، 372، 373) من طريق عمرو بن مرة، عن هلال بن يساف، عنه به مثله.

3 - زياد بن أبي الجعد، أخرجه أحمد (4/ 228) والدارمي (1/ 333 / 1286)، الطبراني في الكبير (22/ 141 - 143/ 374، 384) من طريق يزيد بن زياد بن أبي الجعد، والطبراني أيضا في الكبير (22/ 143 / 385، 386) من طريق الأعمش كلاهما عن عمه عبيد بن أبي الجعد، عنه به نحوه.

4 - سالم بن أبي الجعد، أخرجه الطبراني في الكبير (22/ 144 - 146/ 388، 390، 391، 398) من طرق عنه به نحوه.

5 - الشعبي، أخرجه الطبراني في الكبير (22/ 145 / 392، 393) من طريقين عنه به نحوه.

6 - حنش بن المعتمر، أخرجه الطبراني في الكبير (22/ 146 / 395 - 397) عنه به نحوه.

وقال الترمذي: حديث وابصة حديث حسن، وفيه ما يدل على أن هلالا قد أدرك وابصة. وقال ابن حبان (5/ 578): والطريقان جميعا محفوظان. وقال ابن القيم: الحديث محفوظ. وقال البزار: أمسكنا عن ذكره لإرساله. انظر: نصب الراية، الزيلعي (2/ 38)، وحاشية سنن أبي داود، ابن القيم (2/ 266).

(¬2) قال البيهقي: وإنما لم يخرجاه صاحبا الصحيح لما وقع في إسناده من الاختلاف. انظر: المعرفة (4/ 369).

Bogga 450