(¬1) = الكبرى (4/ 26 / 6666، 6667) عن سهيل قال: ورأيت أبا صالح لا يجلس حتى توضع عن مناكب الرجال. وهذا يدل على أن روايته أرجح؛ لأن أبا صالح راوي الحديث وهو أعرف بالمراد منه. انظر: التمهيد (23/ 263)، وعمدة القاري (8/ 107 - 109)، ونيل الأوطار، الشوكاني (4/ 120).

() دف بتشديد الفاء يدف دفيفا من الدف: وهو السير اللين ليس بالشديد في جماعة. ويقال: دفت علينا من بني فلان دافة، أي: أتى قوم من أهل البادية من الأعراب قد أقحموا يريدون المصر، وهي: الجماعة من الناس تقبل من بلد إلى بلد يسيرون جماعة سيرا ليس بالشديد، والمعنى: أنهم قدموا المدينة عند الأضحى فنهاهم عن ادخار لحوم الأضاحي؛ ليفرقوها ويتصدقوا بها فينتفع أولئك القادمون بها. انظر: غريب الحديث، ابن قتيبة (2/ 569)، ومشارق الأنوار (1/ 261)، والنهاية (2/ 124)، ولسان العرب (9/ 105) مادة دفف.

(¬2) حضرة الأضحى بإسكان الضاد عند أكثرهم بمعنى: القرب والمشاهدة، وحضرة أيضا بفتحهما ومعناهما سواء صحيح، والحضرة: قرب الشيء. انظر: مشارق الأنوار (1/ 207)، ولسان العرب (4/ 196).

(¬3) جملت الشحم وأجملت: إذا أذبته واستخرجت دهنه، وجملت أفصح من أجملت، والجميل: الشحم يذاب ثم يجمل أي: يجمع. انظر: مشارق الأنوار (1/ 152)، والنهاية (1/ 298)، ولسان العرب (11/ 127) مادة جمل.

Bogga 412