= قول النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم: سترون بعدي أموراً تنكرونها)، ((عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: من رأى من أميره شيئاً يكرهه فليصبر عليه، فإنه من فارق الجماعة شبراً فمات إلا مات ميتةً جاهلية)).

ثم رواه البخاري مرة ثانية عن ابن عباس رضي الله عنهما في ١٣: ١٢١، في كتاب الأحكام في (باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية)، ولفظه فيه: ((عن ابن عباس قال قال النبيّ صلَّى الله عليه وسلّم: من رأى من أميره شيئاً يكرهه فليصبر، فإنه ليس أحدٌ يفارقُ الجماعة شِبراً فيموت إلا مات مِيتَةً جاهلية)).

ورواه مسلم أيضاً عن ابن عباس في (صحيحه) ٢٣٩:١٢ في كتاب الإمارة في (باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين عند ظهور الفتن وفي كل حال وتحريم الخروج من الطاعة ومفارقة الجماعة)، بنحو اللفظين السابقين.

قال الحافظ ابن حجر في ((فتح الباري)) ٧:١٣: ((والمرادُ بالميتة الجاهلية - وهي بكسر الميم - حالَةُ الموت كموت أهل الجاهلية على ضلال، وليس المرادُ أنه يموت كافراً بل يموت عاصياً.

ويَحْتِمِلُ أن يكون التشبيهُ على ظاهره، ومعناه أنه يموت مثلَ موتِ الجاهليّ وإن لم يكن هو جاهلياً. ويؤيد أن المراد بالجاهليةِ التشبيهُ قولُه في الحديث الآخر: من فارق الجماعة شِبْراً فكأنما خلع رِبْقَة الإِسلام من عنقه. أخرجه الترمذي وابنُ خزيمة وابنُ حبان وصحّحاه، من حديث الحارث بن الحارث الأشعري في حديث طويل)).

(١) رواه أبو داود في ((سننه)) ٣٨٥:٤ في كتاب الأدب (باب في إصلاح ذات البين)، والترمذي في ((جامعه)) ٧٣:٤ في صفة القيامة (الباب: ٢٠) عن أبي الدرداء رضي اللَّه تعالى عنه، إلى قوله ((الحالقة))، قال الترمذي: هذا حديث صحيح. =