الرسالة البعلبكية القسم المحفقق 2 القلاسفة وابن سينا”'' وأمثالهم”" .
اقول بقلم وأما جمهور الفلاسفة المتقدمين على أرسطو فلم يكونوا يقولون بقدم الأفلاك .
الأفلاك (60/ط) ثم الفلاسفة من هؤلاء وهؤلاء متنازعون/ في قيام الصفات والحوادث بواجب “ندم ف 2 الوجود' ""» على قولين معروفين لهم .
ولس ووك [وأثبت]”؟) ذلك قول كثير من أساطين القدماء وبعض المتأخرين كأبي البركات”*؟ صاحب بواجب الوجود - )00 وأقام به إلى حين وفاته. توفي سنة 9 اه .
له مؤلفات كثيرة جدا منها : البرهان» آراء أهل المدينة الفاضلة» انظر : أخبار العلماء (ص : ».)1١84-187 عيون الأنباء(؟/ »)١75 وفيات الأعيان (277/5» البداية والثهاية (١1١14/1؟5)» موسوعة أعلام الفلسفة .)١59-1١57/5(
)١( هو أبو علي الحسين بن عبدالله بن الحسن بن علي بن سيناء البلخي. ثم البخاريء الملقب بالشيخ الرئيس» ولد في بخارى سنة ٠/الاهء في قرية أفشنة على الأصح. من أشهر أطباء العرب من أعظم فلاسفتهم » توفي سنة 4748ه.
له تصانيف كثيرة في الفلسفة والطب والمنطق» منها: الشفاءء النجاةء الإشارات» والتنبيهات. انظر : تاريخ الحكماء الإسلام (ص : 77-77 عيون الأنباء(؟/ 7)» وفيات الأعيان »)١1017/7( موسوعة أعلام الفلسفة (ص : 77-59)» موسوعة الفلسفة .)55-50/١(
(؟) والقول «بقدم العالم» لهؤلاء الفلاسفة» انظر : مقالة اللام من كتاب «مابعد الطبيعة» لأرسطاطاليس» مطبوع ضمن كتاب أرسطو عند العرب (ص : 1-7١)»؛ عيون المسائل مطبوع ضمن كتاب الجمع بين رأبى الحكميين (ص: ,.)0١-5٠١0 النجاة (؟1//1١١), (7/ 75737-7555)ء الإشارات والتنبيهات ومرة دل محال ووو
(0) واجب الوجود: هو الغني عما سواه. القديم الأزلي» الذي لا يجوز عليه الحدوث ولا العدم؛ نظر: التدمرية »)١7-17( كشاف اصطلاحات الفنون (5/ 5-171 177).
(4) في الأصل : «وإثبات»: والصواب ما أثبت من بقية النسخ .
(0) هو:أبو البركات؛ هبة الله بن ملكا. اختلف في اسمه» فسماه بعض المؤرخين: هبة الله بن علي» وقال بعضهم : ابن ملكاء وقال آخرون: ابن ملكان. ولد في بلد من أعمال الموصل ١1417ه. وهو طبيب فيلسوفء كان يهوديا فأسلم» يعرف بأوحد الزمان وبفيلسوف العراقيين» توفي في بغداد حوالي سنة ٠07ه. ٠
من مصنفاته : كتاب المعتبر» كتاب اختصار التشريح في الطب» انظر : تاريخ حكماء الإسلام (ص : :)١85-157 عيون الأنباء (؟7/5١١): موسوعة أعلام الفلسفة .)79-”82/1١( 0"
Bog aan la aqoon