============================================================
كتا الصلاة - باب صفة الصلاة باب صفة الصلاة تسن الاقامة بإذن الإمام، والقيام عند ذكرها، وتسويته للصف، وقوله: اعتدلوا.
وإن كان غائبا لم يقوموا حتى يروه على الأظهر، ثم ينوي للمصلي الصلاة المعينة من فرض ونفل وقيل: من نوى فرض الوقت أو ما عليه من رباعية جهلها؛ صخ.
ولا يشترط في الفرض والأداء والقضاء نيتهن، فلو كان عليه صلاتان من جنس فنوى بالأولى اسبقهما.
وقيل: تشترط نيتهن.
فلو قصد بالفائتة ظهر أمسه وبالحاضرة ظهر يومه ، لم تجب نية قضاء ولا أداء.
ولو صلى ظهرين فائتة وحاضرة ونسي شرطا من إحداهما أعادهما. وعلى الأول يعيد واحدة.
ولو نوى أداء أو قضاء، فبان خلافه؛ لم يعد.
وقيل: بلى: وتكفي نية الصلاة في نفل مطلق، وله تقديمها في الوقت على الإحرام بزمن يسير ما دام حكمها، وتصح نية الفرض من قاعد يقوم.
وقيل: لا. ولا تصير نفلا.
ويقول المفترض قائما إن قدر: الله أكبر، رافعا يديه إلى منكبيه.
وعنه: إلى فررع أذنيه.
وعنه: يخير فإن قال بعده: كبيرا ، أو أحل ، أو أعظم ، أو من كل شيء ؛ كره وصحت.
ويمذ أصابعه مضمومة - وعنه: مفرحة - وبطن كفه قبلة.
Bogga 281