وربما كان اللفظ خبرا والمعنى شرطا وجزاء، كقوله تعالى: «إِنَّا كاشِفُوا الْعَذابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عائِدُونَ» (١)، فظاهره خبر، والمعنى إنّا إن نكشف عنكم العذاب تعودوا. ومنه قوله: «الطَّلاقُ مَرَّتانِ» (٢)، والمعنى: من طلّق امرأة مرتين فليمسكها بعدهما بمعروف أو يسرحها باحسان (٣). ...

(١) الدخان ١٥. (٢) البقرة ٢٢٩. (٣) تنظر أغراض الخبر المجازية فى الصاحبى لابن فارس ص ١٧٩، والبرهان فى علوم القرآن ج ٢ ص ٣١٠.