- الأمر: ومنه قوله تعالى: «وَالْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ» (١) وقوله:
«وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ» (٢)، فان السياق يدل على أنّ الله تعالى أمر بذلك لا أنّه خبر.
- النهى: ومنه قوله تعالى: «لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» (٣).
- الوعد: ومنه قوله تعالى: «سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ» (٤).
- الوعيد: ومنه قوله تعالى: «وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ» (٥).
- الدعاء: ومنه قوله تعالى «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» (٦)، أى:
أعنّا على عبادتك، وقولنا: «عفا الله عنه».
- الإنكار والتبكيت: ومنه قوله تعالى: «ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ» (٧)
- التمنى: ومنه قولنا: «وددتك عندنا».
- الإنكار: ومنه: «ماله علىّ حق».
- النفى: ومنه: «لا بأس عليك».
- التعظيم: ومنه: «سبحان الله».
(١) البقرة ٢٢٨.
(٢) البقرة ٢٣٣.
(٣) الواقعة ٧٩.
(٤) فصلت ٥٣.
(٥) الشعراء ٢٢٧.
(٦) الفاتحة ٥.
(٧) الدخان ٤٩.