- الأمر: ومنه قوله تعالى: «وَالْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ» (١) وقوله: «وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ» (٢)، فان السياق يدل على أنّ الله تعالى أمر بذلك لا أنّه خبر. - النهى: ومنه قوله تعالى: «لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» (٣). - الوعد: ومنه قوله تعالى: «سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ» (٤). - الوعيد: ومنه قوله تعالى: «وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ» (٥). - الدعاء: ومنه قوله تعالى «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» (٦)، أى: أعنّا على عبادتك، وقولنا: «عفا الله عنه». - الإنكار والتبكيت: ومنه قوله تعالى: «ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ» (٧) - التمنى: ومنه قولنا: «وددتك عندنا». - الإنكار: ومنه: «ماله علىّ حق». - النفى: ومنه: «لا بأس عليك». - التعظيم: ومنه: «سبحان الله».

(١) البقرة ٢٢٨. (٢) البقرة ٢٣٣. (٣) الواقعة ٧٩. (٤) فصلت ٥٣. (٥) الشعراء ٢٢٧. (٦) الفاتحة ٥. (٧) الدخان ٤٩.