الاختلاف في رِوَايَة حَدِيْث أبي هُرَيْرَةَ في كفارة الإفطار في رَمَضَان
اختُلِفَ عَلَى الزهري في رِوَايَة هَذَا الْحَدِيْث، إذ رَوَاهُ بعضهم عن الزهري،
عن حميد بن عَبْد الرَّحْمَان (١)، عن أبي هُرَيْرَةَ، أنّ رجلًا أفطر في رَمَضَان، فأمره
رَسُوْل الله ﷺ أن يكفر بعتق رقبة، أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين
مسكينًا، فَقَالَ: لا أجد فأُتِي رَسُوْل الله ﷺ بعرق تمر، فَقَالَ: «خذ هَذَا فتصدق
بِهِ»، فَقَالَ: «يا رَسُوْل الله! ما أجد أحدًا أحوج إِلَيْهِ مني» فضحك رَسُوْل الله- ﷺ حَتَّى بدت أنيابه، ثُمَّ قَالَ: «كُلْهُ» . والذي رَوَاهُ بهذه الرِّوَايَة مالك (٢)
(١) هُوَ أبو إبراهيم حميد بن عَبْد الرحمان بن عوف القرشي الزهري المدني، أخو أبي سلمة بن عَبْد الرحمان: ثقة، توفي سنة (٩٥ هـ)، وَقِيْلَ: إنه توفي (١٠٥ هـ) وغلّطه ابن سعد. الطبقات ٥/١٥٣ و١٥٥، والثقات ٤/١٤٦، وتهذيب الكمال ٢/٣٠٥-٣٠٦ (١٥١٦)، والتقريب (١٥٥٢) .
(٢) هُوَ في الموطأ (٣٤٩) برواية مُحَمَّد بن الحسن الشيباني، (٣٠) برواية عَبْد الرَّحْمَان بن القاسم،
(٨٠٢) برواية أبي مصعب الزهري، (٤٦٤) برواية سويد بن سعيد، (٨١٥) برواية يَحْيَى الليثي. وأخرجه الشَّافِعِيّ (٦٥١) بتحقيقنا، وأحمد ٢/٥١٦، والدارمي (١٧٢٤)، ومسلم ٣/١٣٩
(١١١١) (٨٣)، وأبو داود (٢٣٩٢)، والنسائي في الكبرى (٣١١٥) و(٣١١٩)، وابن خزيمة (١٩٤٣)، والطحاوي ٢/٦٠، وابن حبان (٣٥٢٣)، والدارقطني ٢/٢٠٩، وفي العلل ١٠/٢٣٦، والبيهقي ٤/٢٢٥.
14 / 1