نزعت بظن واقع بصوابه

فقلت به مس من العي ظاهر

ففي إذنه للناس إظهار ما به

فإن لم يكن عي اللسان فغالب

من البخل يحمي ماله عن طلابه

فإن لم يكن هذا ولا ذا فريبة

يصر عليها عند إغلاق بابه

وأنشدني بعض المحدثين في ابن المدبر:

لولا مقارفة الريب

ما كنت ممن يحتجب

Bog aan la aqoon