سبْرة الجُهَنِّيُّ، عن عمه عبد الملك بن الربيع بن سبْرَةَ (١) عن أبيه (٢) عن جدِّه " (٣) ليس للأربعة عند المصنف إلاَّ هذا الحديث (٤) .

(١) (م، د، ت، ق) عبد الملك بن الربيع بن سَبْرَة بن معبد الجهني، وثقه العجلي من السابعة. التقريب ص (٣٦٢) رقم (٤١٧٨) . (٢) (م، ٤) الربيع بن سَبْرَة بن مَعْبد الجهني، المدني، ثقة، من الثالثة. التقريب ص (٢٠٦) رقم (١٨٩٢) . (٣) (خت، م، ع) سبْرَة بن معبد، أو ابن عَوسجة، أو ابن ثريَّة بفتح المثلثة وكسر الراء وتشديد التحتانية، الجهني والد الربيع، له صحبة، وأول مشاهده الخندق، وكان ينزل ذا المروة، ومات بها في خلافة معاوية. التقريب ص (٢٢٢٩) رقم (٢٢٠٩) والاستيعاب (٣/١٤٦) رقم (٩١٣) . (٤) والحديث هو: باب ما جاء متى يُؤمر الصَّبيُّ بالصلاة. (٤٠٧) عن حَرْمَلَةَ بن عبد العزيز بن الرَّبيع بن سبرة الجُهَنِي، عن عمِّه عبدِ المَلِكِ بن الرَّبيع ابنِ سَبْرَةَ، عن أبيه، عن جدِّه، قال: قال رسول الله ﷺ: " عَلَمُوا الصَّبِيَّ الصَّلاةَ ابنَ سَبع سِنِيْنَ وَاضرِبُوه عليها ابن عشْرٍ ". قال الإمام الترمذي: وفي الباب عن عبد الله بن عمرو. وقال: حديث سبْرَة بن معْبَدٍ الجُهَنِيِّ حديثٌ حسنٌ. والحديث أخرجه: أحمد (٣/٥١٣) رقم (١٥٣١٧) . الدارمي (١٤٧١) . أبو داود، كتاب الصلاة، باب متى يؤمر الغلام بالصلاة (١/١٨٧) رقم (٤٩٤)، تحفة الأشراف (٣/٢٦٧) رقم (٣٨١٠) .

١٤٨ -[٤٠٨] " حدثنا أحمد بن محمَّد " (١)؛ هو ابن موسى أبو العباس السِّمسَارُ المَرْوَزِيُّ الملقبُ مَرْدَوِيهِ.

(١) (خ، ت، س) أحمد بن محمَّد بن موسى، أبو العباس السِّمسَار المعروف بمَرْدُويه، ثقة حافظ من العاشرة، مات سنة (٢٣٥ هـ) التقريب ص (٨٤) رقم (١٠٠) . ومناسبة ذكره هنا: للتمييز بينه وبين أحمد بن محمَّد بن نيزك بن حبيب البغدادي، فإنَّ الأخير لمْ يَروِ عن ابن المبارك، كما هو ظاهر من كتب التراجم وكلاهما شيخٌ للإمام الترمذي. انظر: تهذيب التهذيب في ترجمة كلٍّ. ثم أنَّ الإمام الترمذي روى عنه حديث: " عبد الله بن عمرٍو "، باب ما جاء في الرَّجل يُحْدِثُ في التَّشهُّد، رقم (٤٠٨) .

١٤٩ -[٤١١] " السَّماءُ مِنْ فَوْقِهِمْ " (١) أي: المطر.

(١) باب ما جاء في الصلاة على الدَّابة في الطِّين والمطر. (٤١١) عن عَمرو بن عثمان بن يَعلى بن مُرَّةَ عن أبيه، عن جدِّه: أنهم كانوا مع النَّبي ﷺ في سفَرٍ، فانتهوْا إلى مضيقٍ، فحضرتِ الصَّلاةُ فمُطِرُوا، السَّماءُ من فوقِهِمْ، والبِلَّةُ من أسفل منهم، فأذَّنَ رسول الله ﷺ وهو على راحلته، وأقام، فتقدَّم على راحلته فصلى بهم يُوميءُ إيماءً يجعلُ السجود أخفض من الركوع. =