============================================================
ضم جنباه - إذ قال لكميل بن زياد(1) لما قال له : أترانا (3) نعتقد أنك على الحق، وأن طلحة(2)، والزبير(2) على الباطل: اعرف الرجال بالحق، ولا تعرف الحق بالرجال، اعرف الحق تعرف آهله.
وما أحسن قول أرسطو(4) لما خالف أستاذه (1) كميل بن نياد النخعى الكوفي، أحد التابعين، روى عن عمر، وعثان ، وعلى، وأني هريرة، وئقه يحيى بن معين، شهد مع على صفين، وكان شريفا مطاعا في قومه قتله الحجاج بن يوسف صبرا عام 82ه انظر : تارج البخاري، 243/7؛ الجرح والتعديل، 174/7؛ الإصاية، 318/3؛ الخلاصة، ص 323.
(2) طلحة بن عييد الله بن عثمان التيمى، القرشي، أبو محمد، أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأحد الستة أصحاب الشورى، وأحد الثانية الذين سبقوا للإسلام، كان يلقب بطلحة الخير، وطلحة الجود توفي في معركة الجمل عام 36ه، وعمره64 سنة انظر: الإصاية، 230229/2، طيقات ابن سعد، 214/3 225؛ حلية الأولياء، 87/1 - 89؛ الاستيعاب (يهامش الإصابة)، 219/2 225 (3) الزبير بن العوام بن خويلد القرشي ، أبو عبد الله ، حواري رسول الله ، واين عمته ، وأحد العشرة المبشرين، وأحد الستة أصحاب الشورى. أسلم وله اثنتا عشرة سنة، وشهد المشاهد كلها توفي في معركة الجمل، قتله عمرر بن جرموز عام 36 ه، وعمره 17 سنة.
اتظر : الإصابة، 545/1؛ الاستيعاب، 580/1؛ حلية الاولياء، 89/1؛ طبقات ابن سعد 100/3 113 4) أرسظو : أحد حكماء اليونان، كان والده طبيبا، تتلمذ عشرين عاما على أفلاطون، يعتبر المعلم المؤثر في شخصية الاسكندر المقدوني، له مؤلفات منها: المنطق، والسياسة، فن الشعر.
Bogga 398