٥٥٠- من قاس شرع محمد في عقله ... قذفت به الأهواء في غدران ٥٥١- لا تفتكر في ذات ربك واعتبر ... فيما به يتصرف الملوان ٥٥٢- والله ربي ما تكيف ذاته ... بخواطر الأوهام والأذهان ٥٥٣- أمرر أحاديث الصفات كما أتت ... من غير تأويل ولا هذيان ٥٥٤- هو مذهب الزهري ووافق مالك ... وكلاهما في شرعنا علمان ٥٥٥- لله وجه لا يحد بصورة ... ولربنا عينان ناظرتان ٥٥٦- وله يدان كما يقول إلهنا ... ويمينه جلت عن الإيمان ٥٥٧- كلتا يدي ربي يمين وصفها١ ... وهما على الثقلين منفقتان ٥٥٨- كرسيه وسع السموات العلا ... والأرض وهو يعمه القدمان ٥٥٩- والله يضحك لا كضحك عبيده ... والكيف ممتنع على الرحمن ٥٦٠- والله ينزل كل آخر ليلة ... لسمائه الدنيا بلا كتمان ٥٦١- فيقول هل من سائل فأجيبه ... فأنا القريب أجيب من ناداني ٥٦٢- حاشا الإله بأن تكيف ذاته ... فالكيف والتمثيل منتفيان ٥٦٣- والأصل أن الله ليس كمثله ... شيء تعالى الرب ذو الإحسان ٥٦٤- وحديثه القرآن وهو كلامه ... صوت وحرف ليس يفترقان _________ ١ كذا في "م"، وفي "س": "واصفها"، وهو خطأ، والصواب ما أثبته من "م".