٣٣١- وإذا الأذى قد جاز موضع عادة ... لم يجز إلا الماء بالإمعان ٣٣٢- نقض الوضوء بقبلة أو لمسة ... أو طول نوم أو بمس ختان ٣٣٣- أو بوله أو غائط أو نومة ... أو نفخة في السر والإعلان ٣٣٤- ومن المذي أو الودي كلاهما ... من حيث يبدو البول ينحدران ٣٣٥- ولربما نفخ الخبيث بمكره ... حتى يضم لنفخة الفخذان ٣٣٦- وبيان ذلك صوته أو ريحه ... هاتان بينتان صادقتان ٣٣٧- والغسل فرض من ثلاثة أوجه ... دفق المنى وحيضة النسوان ٣٣٨- إنزاله في نومه أو يقظة ... حالان للتطهير موجبتان ٣٣٩- وتطهر الزوجين فرض واجب ... عند الجماع إذا التقى الفرجان ٣٤٠- فكلاهما إن انزلا أو اكسلا ... فهما بحكم الشرع يغتسلان ٣٤١- واغسل إذا أمذيت فرجك كله ... والأنثيان فليس يفترضان ٣٤٢- والحيض والنفساء أصل واحد ... عند انقطاع الدم يغتسلان ٣٤٣- وإذا أعادت بعد شهرين الدما ... تلك استحاضة بعد ذي الشهران ٣٤٤- فلتغتسل لصلاتها وصيامها ... والمستحاضة دهرها نصفان ٣٤٥- فالنصف تترك صومها وصلاتها ... ودم المحيض وغيره لونان ٣٤٦- وإذا صفا منها وأشرق لونه ... فصلاتها والصوم مفترضان