وفي موضعها وجهان: أحدهما أنها خبر يخبر به المرء عن نفسه، بأنه مستعيذ بالله. والثاني: أنها في معنى الدعاء، وإن كانت بلفظ الخبر، كأنه يقول: أعذني يا سميع، يا عليم من الشيطان الرجيم، يعنى أنه سميع الدعاء، عليم بالإجابة. وفي قوله: " من الشيطان " وجهان: أحدهما: من وسوسته. والثاني: من أعوانه. وفي " الرجيم " وجهان: أحدهما: يعني الراجم، لأنه يرجمُ بالدواهي والبلايا. والثاني: أنه بمعنى المرجوم، وفيه وجهان: أحدهما: أنه مرجوم بالنجوم. والثاني: أنه المرجوم بمعنى المشئوم. وفيه وجه ثالث: أن المرجوم الملعون والملعون المطرود. وقوله: " من نفخه ونفثه وهمزه " يعني بالنفخ: الكبر، وبالنفث: السحر، وبالهمز: الجنون، والله أعلم.