وقد قال النبي ص من أعان على قتل امرئ مسلم ولو بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوبا على جبهته آيس من رحمة الله وفيه عن ابن مسعود لكل شي ء آفة وآفة هذا الدين بنو أمية والأخبار في ذلك أكثر من أن تحصى. فلينظر العاقل المنصف هل يجوز له أن يجعل مثل هذا الرجل واسطة بينه وبين الله عز وجل وأنه تجب طاعته على جميع الخلق وقد نقل الجمهور أضعاف ما قلناه وقد كان ظلم معاوية معروفا عند كل أحد حتى النساء. روى الجمهور أن أروى بنت الحارث بن عبد المطلب دخلت على معاوية في خلافته بالشام وهي يومئذ عجوز كبيرة فلما رآها معاوية نهج الحق ص : 313قال مرحبا بك يا خالة قالت كيف أنت يا ابن أخي لقد كفرت النعمة وأسأت لابن عمك الصحبة وتسميت بغير اسمك وأخذت غير حقك بلا بلاء كان منك ولا من أبيك عد أن كفرتم بما جاء به محمد ص فأتعس الله منكم الجدود وأضرع منكم الخدود حتى رد الله الحق إلى أهله وكانت كلمة الله هي العليا ونبينا هو المنصور على كل من ناواه ولو كره المشركون فكنا أهل البيت أعظم الناس في هذا الدين بلاء وعن أهله غناء وقدرا حتى قبض الله نبيه ص مغفورا ذنبه مرفوعة منزلته شريفا عند الله مرضيا فوثب علينا بعده تيم وعدي وبنو أمية فأنت منهم تهدى بهداهم وتقصد بقصدهم فصرنا فيكم بحمد الله أهل البيت بمنزلة قوم موسى وآل فرعون يذبحون أبناءهم ويستحيون نساءهم وصار سيدنا فيكم بعد نبينا ص بمنزلة هارون من موسى حيث يقول ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلم يجمع بعد رسول الله ص شمل ولم يسهل وعث وغايتنا الجنة وغايتكم النار فقال لها عمرو بن العاص أيتها العجوز الضالة أقصري من قولك وغضي من طرفك قالت من أنت قال أنا عمرو بن العاص قالت يا ابن النابغة اربع على ظلعك وأهن بشأن نفسك ما أنت من قريش في لباب حسبها ولا صحيح نسبها ولقد ادعاك خمسة من قريش كلهم يزعم أنك ابنه ولطالما رأيت أمك أيام منى بمكة تكسب الخطيئة وتتزن الدراهم من كل عبد عاهر هائج وتسافح عبيدنا فأنت بهم أليق و هم بك أشبه منك بفرع سهم. والأخبار في ذلك أكثر من أن تحصى ووقائعه الردية أشهر من أن تذكر

نهج الحق ص : 314المطلب الخامس فيما رواه الجمهور في حق الصحابة روى الحميدي في الجمع بين الصحيحين في مسند سهل بن سعد في الحديث الثامن والعشرين من المتفق عليه قال سمعت رسول الله ص يقول أنا فرطكم على الحوض من ورد شرب ومن شرب لم يظمأ وليردن على أقوام أعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم قال أبو حازم فسمع النعمان بن أبي عياش وأنا أحدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول قال فقلت نعم قال أنا أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته يزيد على اللفظ المذكور فيقول إنهم من أمتي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي

Bogga 170