رواه أبو داود، وضعفه البُخَارِيّ (١)، وغيره. ورجالُه مُخرَّجٌ لهم في "الصَّحِيْح". [١٧١] ولمسلم: "تَوَضَّؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ" (٢). وعَنْ أبي هُرَيْرَة (٣) ﵁، وزيد بن ثابت (٤) مثلَه. [١٧٢] ولمسلم: كان يَذكُرُ اللَّهَ عَلَى [كُلِّ] (٥) أَحْيَانِهِ (٦). [١٧٣] وعَنْ بُسْرَة، أَنَّ رَسُولَ اللَّه ﷺ قَالَ: "مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ" (٧). رواه الخمسة، وصححه التِّرْمِذِيّ (٨)، وأحمد (٩)، ومالك (١٠)، . . . .

= الجزري عن عطاء عنها، بنحوه، وقال عبد الحق: "لا أعلم له علة توجب تركه"، فالحديث بهذه الطرف يتقوى ويرتقي إلى درجة الصحيح الثابت، واللَّه أعلم. (١) "جامع التِّرْمِذِيِّ" (١/ ١٣٥). (٢) أخرجه مسلم (٣٥٣). (٣) أخرجه مسلم (٣٥٢). (٤) أخرجه مسلم (٣٥٣). (٥) الزيادة من "الصحيح". (٦) أخرجه مسلم (٣٧٣) (١١٧). (٧) حديث صحيح: أخرجه أحمد (٢٧٢٩٣)، وأبو داود (١٨١)، والتِّرْمِذِيّ (٨٢) و(٨٣) و(٨٤)، والنسائي (١/ ١٠٥) و(٢١٦)، وابن ماجة (٤٧٩)، والبيهقي (١/ ١٢٨)، والطحاوي (١/ ١٨٥)، والدارمي (١/ ١٨٥)، وابن الجارود (١٦) و(١٧)، الحاكم (١/ ١٣٧)، وابن خزيمة (٣٣)، وابن حبان (١١١٢) و(١١١٣) و(١١١٤) و(١١١٥) من طرق عن بسرة مرفوعًا. وقال أبو داود: "قلت لأحمد: حديث بسرة ليس بصحيح؟ قال: بل هو صحيح". وقال الدَّارَقُطْنِيّ: "صحيح ثابت"، وصححه أيضًا يحيى بن معين، فيما حكاه ابن عبد البر وأبو حامد بن الشرقي، والبيهقي، والحازمي. حكاه الحافظ في "التلخيص" (١/ ٢١٤). (٨) "جامع التِّرْمِذِيّ" (١/ ١٢٩). (٩) "التلخيص الحبير" (١/ ١٨٥). (١٠) أخرجه مالك في "الموطأ" (٥٨) عن عبد اللَّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أنَّه =