============================================================

اهد المشهور من أهل بلخ ، اسمه محمد بن عمر دون أحمد بن على ، وهذا من أهل الاى وهو من بلخ ، والله أعلم بحقيقة الحال ، وزهده يعلم من حكاية حجه التى حكاها فى الجواهر . ومنهم أبو نصر أحمد بن محمد بن محمد المعروف بالأقطع المتوفى سنة أربع وسبعين وأربعمائة . قال فى الجواهر فى ترجمة الأقطع وعد تصانيفه وعد منها شرح المختصر ولم ينسبه . وفى الفوائد البهية : شرح مختصر القدورى . قلت : ذكره فى كشف الظنون فى شراح مختصر الطحاوى أيضا . وأما شرحه لمختصر القدورى فمعروف عند اهل العلم وموجود فى مكتبات مصر والآستانة ، وهو تلميذ الإمام أبى الحسين القدورى البغدادى وشارح بختصره . ومنهم أبونصر أحمدبن محمد بن مسعود البرى، ذكره فى كشف الظنون وقال وهو شرح ممزوج متوسط فى مجلدين و ذكره فى الجواهر أيضا فى ترجمة الوبرى وقال : وله شرح مختصر الطحاوى فى مجلدين ولم يذكرسنة وفاته . قلت : وهو من الذين ذكرهم الزاهدى فى القنية فى عداد من ينقل منهم فالظن أنه من القرن الرابع وأقل ما يكون أن يكون من القرن الخامس ، والله أعلم: قلت : ومع جلالة قدر هذا المختصر وقبوله عند الفقهاء ندرت نسخه فى المكتبات حتى لم نجد له مع السعى البالغ والتفتيش الكامل فى مكتبات البلاد الاسلامية وغيرها إلا نسختين : نسخة فى مكتبة الجامع الأزهر الشريف وهى الأصل الذى نطبعه وهى مع ما فيها من الأغلاط والبياضات غنيمة ، والثانية نسخة مكتبة شيخ الإسلام العلامة السيد فيض الله بالآستانة ، فنسخت لنا الأولى بوساطة الأستاذ رضوان محمد رضوان وكيل اللجنة بمصر ، وطلبنا تصوير الثانية بواسطة الدكتور ريتر المستشرق الألمانى حفظه الله راشدا ، وهى المعبرعنها بالفيضية فى هوامش الكتاب وما زدنا منها وضعناد بين مربعين ولم تنبه عليه إلا قليلا . لأنالم نظفر بالثالثة حتى مس الحاجة إلى تسمية كل منها ، وما زدنا من شرح الإمام على بن محمد الإسبيحابى بهنا عليه بالهامش ، فقابلنا الأصل الأزهرى على النسخة الاستنبولبة فصحح الكتاب

Bogga 9