============================================================
ى بدين قا واض بين الضلال والهدى يفرق ة الزيغ به ت حق 28 يى ويزذاد ودين الهدى 29- كذلك الحق إذا ما غلا لى ال باطل يزفق 30. طوى الطباق الستجع حثى انتهى إلى مدى للست بق لا يلحق 3 قسام مقاما لو دنا غسيره منه لاضحى- بالسنا- يخرق وعاد ليلا وأساريره بنضرة قدسيه تبرق 33- يا ويل من كذبه بعد ما كان امينا فهم يصدق 34 - لو كم يقل: إنى رسول، أما شاهده فى وجهه ينطق ؟1001ب حان من صرره صورة امل معناها الذى يخلق 36 كآن فاه باسما ناطقا بجوهر الغائص مستخدق 37 فالشفة الياقوت واللؤلؤال رطب الثمين الثفر والمنطق 38 خبينه العبح ومن فوقه ال فرغ الدجى، والفلك السمفرق 39- كاناقد صيق من فضه بنانه والكف والمرفق خصص بالخلق المرتضى سمح حليم خاشع مشفق ماقال، والتوقير إذ يطرق 4 يو ويعلوه بهاء إذا 2 كان على الأعداء ذاقرة
والصواب من النبهانية.
(29) يزهف : يزول.
(3) الطباق السبع: السماوات السيع.
22) اساريره: خطوط وجهه وملامحه. تضرة: حن 3) بجوهر الغائص: اللآلى التى يبحث عنها الغواص. منحدق: محاط. يصف كلام الشيى باللآلئ الثمينة.
(38) الفيغ: الشعر. الدجى : الظلام.
(39) بشانه: أطراف أصابعه 4) مخصض: فى (1): وخضته. والتصويب من النبهاتية.
(41) بهاء: جمال وحسن. يطرق: يخفض راسه، والمراد: عندما لا يتكلم. وهذا البيت زيادة من النيهانية:
Bogga 271