المثناة (١) فوق والباقون بالفتح وشدد السين نافع وابن عامر وخففها الباقون.
٣٦ - قوله تعالى: أَوْ جاءَ أَحَدٌ (٢) قرأ قالون والبزي وأبو عمرو بإسقاط الهمزة الأولى مع المد والقصر وقرأ ورش وقنبل بتحقيقهما الأولى وتسهيل الثانية ولهما وجه آخر وهو إبدال الثانية حرف مد والباقون بتحقيقها وأمال حمزة وابن ذكوان الألف بعد الجيم محضة وإذا وقف حمزة وهشام على جاء أبدلا الهمزة ألفا مع المد والتوسط والقصر والباقون بالمد على مراتبهم.
٣٧ - قوله تعالى: أَوْ لامَسْتُمُ قرأ حمزة والكسائي بغير ألف بين اللام والميم والباقون بألف.
٣٨ - قوله تعالى: فَتِيلًا انْظُرْ قرأ أبو عمرو وابن ذكوان وعاصم وحمزة بكسر التنوين والباقون بالضم في الوصل وأما الوقف فالكل اتفقوا على ضم الألف.
٣٩ - قوله تعالى: هؤُلاءِ أَهْدى هنا همزتان من كلمتين: الأولى مكسورة والثانية مفتوحة قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بإبدال الثانية ياء خالصة والباقون بالتحقيق وإذا وقف حمزة على هؤلاء فله في الهمزة الأولى خمسة أوجه المد والقصر مع التسهيل والمد والقصر مع إبدالها واوا والمد مع التحقيق في الثانية