٢٥ - قوله تعالى: فَإِذا أُحْصِنَّ قرأ شعبة وحمزة والكسائي بفتح الهمزة والصاد والباقون بضم الهمزة وكسر الصاد. ٢٦ - قوله تعالى: تِجارَةً قرأ عاصم وحمزة والكسائي بالنصب والباقون بالرفع. ٢٧ - قوله تعالى: وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ قرأ أبو الحارث بإدغام اللام في الذال والباقون بالإظهار وقد ذكر. ٢٨ - قوله تعالى: مُدْخَلًا قرأ نافع بفتح الميم والباقون بالضم. ٢٩ - قوله تعالى: وَسْئَلُوا اللَّهَ قرأ ابن كثير والكسائي بفتح السين ولا همزة بعدها والباقون بسكون السين وبعدها همزة مفتوحة وإذا وقف حمزة نقل كابن كثير والكسائي. ٣٠ - قوله تعالى: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ قرأ عاصم وحمزة والكسائي بغير ألف بين العين والقاف والباقون بالألف. ٣١ - قوله تعالى: وَالْجارِ في الحرفين قرأ الدوري عن الكسائي بالإمالة وورش بالفتح وبين اللفظين والباقون بالفتح. ٣٢ - قوله تعالى: بِالْبُخْلِ (١) قرأ حمزة والكسائي بفتح الباء والخاء والباقون بضم الباء وسكون الخاء. ٣٣ - قوله تعالى: حَسَنَةً (٢) قرأ نافع وابن كثير برفع التاء والباقون بالنصب. ٣٤ - قوله تعالى: يُضاعِفْها قرأ ابن كثير وابن عامر بتشديد العين ولا ألف قبلها والباقون بتخفيف العين وألف قبلها. ٣٥ - قوله تعالى: تُسَوَّى قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم بضم

(١) قال الشاطبي: ومع الحديد فتح سكون البخل والضم شمللا (٢) قال الشاطبي: وفي حسنة حرمي رفع