واجْتَرَعَ عُوْدًا: اكْتَسَرَ (^٧٤).
جعر:
الجَعْرُ -وجَمْعُه أجْعُرٌ وجُعُوْرٌ -: ما خَرَج يابِسًا من العَذِرَة، وهو مِجْعَارُ البَطْن.
والمِجْعَارُ: الكَثيرُ الأكْلِ والخِراءةِ.
وجَعَرَ وانْجَعَرَ-جميعًا-: إذا وَضَعَ الجَعْرَ.
والكَلْبُ وكُلُّ سَبُعٍ يَجْعَرُ جَعْرًا.
وجَعَارِ وأُمُّ جَعَارِ (^٧٥) وأُمُّ جَعْوَرٍ: الضَّبُعُ، ومنه أُخِذَ؛ لأنَّ ما يَخْرُجُ منها يَابِسٌ.
والجَعْراءُ: لَقَبٌ لِبَني العَنْبَرِ.
والجِعْرَانَةُ: بَعْضُ المَواقِيْتِ التي يُحْرَمُ منها.
والجَاعِرَتانِ: مَوْضِعُ الرَّقْمَتَيْنِ من مُؤخَّرِ الحِمارِ (^٧٦).
والجِعَارُ: الحَبْلُ الذي يَشُدُّ به المُسْتَقي وَسَطَه لِئّلا يَقَعَ في البِئر.
والجُعْرَةُ: أُثْرَةٌ في الحَقْوِ.
والجِعَارُ: سِمَةٌ على الجاعِرَتَيْنِ، وبَعيرٌ مُجَعَّرٌ.
والجَعَارِيْرُ: شِرارُ النّاس (^٧٧). وضَرْبٌ من التَّمْرِ رَدِيء، الواحِدُ جُعْرُوْرٌ، ويُقال لهذا الجِنْسِ من التَّمْر: أُمُّ جُعْرُوْرٍ أيضًا.
(^٧٤) في الأصل: اكتسى، والتصويب من ك والمعجمات.
(^٧٥) «أم جعار» لم ترد في ك.
(^٧٦) في الأصل: الجمار، وما أثبتناه من ك والمعجمات.
(^٧٧) وفي التكملة والتاج: «والجعاري: شرار الناس».