189

Muuqaalka Luqadda

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد - 385 AH

Tifaftire

محمد حسن آل ياسين

Daabacaha

عالم الكتب

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م

Goobta Daabacaadda

بيروت

Noocyada

Qaamuus
والعَوْكَشَةُ: المِذْرى الذي يُذَرّى به (^٤) الحِنْطَةُ.
شكع:
شَكِعَ شَكَعًا فهو شَكِعٌ وشاكِعٌ: غَضِبَ وضَجِرَ من مَرَضِه ومَلَّ.
والشُّكَاعى: نَبْتٌ دَقيقُ العُوْد رِخْوٌ. ويُقال للمَهْزَولِ: كأنَّه عُوْدُ شُكاعى.
وقيل: شَرِبْتُ الشُّكَاعى: أن تَشْرَبَ الدَّواءَ بِوَسَطِ الفَم.
العين والكاف والضاد:
أهْمَلَه الخليل.
وحكى الخارْزَنْجيُّ (^٥): الضَّوْكَعَةُ: الوَاني الضَّعيفُ الرأْي. والمرأةُ تَتَمايَلُ في جَنْبَيْها تُفْرِغُ المَشْيَ.
وضَوْكَعَ في مَشْيِه: أعْيا.
وتَضَوْكَعَ من الحَفَا: ثَقُلَ.
العين والكاف والصاد
[عكص] (^٦):
مهمل عنده.
[و] حَكى الخارْزَنْجِيُّ (^٧): رَجُلٌ عَكِصٌ: مُلْتَوٍ عَسِرٌ. وعَكَصَه كَذا:
عَسَرَه.

(^٤) في ك: بها.
(^٥) وحكي مثل ذلك في التهذيب والمقاييس والمحكم وغيرها.
(^٦) زيادة لم ترد في الأصلين.
(^٧) وحكي مثل ذلك في التهذيب والمقاييس والمحكم وغيرها.

1 / 208