﴿وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ﴾ (١).

أيضًا:

﴿وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ﴾ (٢).

ودل القرآن على تضمن النفي حيث جاء:

﴿وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ﴾ (٣).

فلولا تضمنت "أن" نفيًا لما اتبعت بالنفي (٤). وكذلك:

﴿يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا﴾ (٥).

فلولا تضمنت نفيًا لما أُتبِعت بقوله "أبدًا" (٦).

(٢) و"عن" الجارّة:

﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ﴾ (٧).

وأيضًا:

﴿إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ﴾ (٨).

(١) سورة النحل، الآية: ١٥.

(٢) سورة الأنبياء، الآية: ٣١.

(٣) سورة فصلت، الآية: ٢٢.

(٤) النفي في (ولا أبصاركم) متعلق بالنفي في (وما كنتم).

(٥) سورة النور، الآية: ١٧.

(٦) لا تستلزم (أبدًا) النفي، قال تعالى: ﴿وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا﴾ سورة الممتحنة، الآية: ٤.

(٧) سورة الممتحنة، الآية: ٨. ﴿أَن تبروهم﴾ بدل من ﴿الذين لم يقاتلوكم ...﴾ انظر الكشاف ٤: ٥١٦ والبحر ٨: ٢٥٥.

(٨) سورة الممتحنة، الآية: ٩. ﴿أَن تَوَلَّوْهُمْ﴾ بدل من ﴿الذين قاتلوكم ...﴾ انظر الكشاف ٤: ٥١٦ والبحر ٨: ٢٥٥.