﴿وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ﴾ (١). أيضًا: ﴿وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ﴾ (٢). ودل القرآن على تضمن النفي حيث جاء: ﴿وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ﴾ (٣). فلولا تضمنت "أن" نفيًا لما اتبعت بالنفي (٤). وكذلك: ﴿يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا﴾ (٥). فلولا تضمنت نفيًا لما أُتبِعت بقوله "أبدًا" (٦). (٢) و"عن" الجارّة: ﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ﴾ (٧). وأيضًا: ﴿إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ﴾ (٨).

(١) سورة النحل، الآية: ١٥. (٢) سورة الأنبياء، الآية: ٣١. (٣) سورة فصلت، الآية: ٢٢. (٤) النفي في (ولا أبصاركم) متعلق بالنفي في (وما كنتم). (٥) سورة النور، الآية: ١٧. (٦) لا تستلزم (أبدًا) النفي، قال تعالى: ﴿وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا﴾ سورة الممتحنة، الآية: ٤. (٧) سورة الممتحنة، الآية: ٨. ﴿أَن تبروهم﴾ بدل من ﴿الذين لم يقاتلوكم ...﴾ انظر الكشاف ٤: ٥١٦ والبحر ٨: ٢٥٥. (٨) سورة الممتحنة، الآية: ٩. ﴿أَن تَوَلَّوْهُمْ﴾ بدل من ﴿الذين قاتلوكم ...﴾ انظر الكشاف ٤: ٥١٦ والبحر ٨: ٢٥٥.