89Mucjam Maqalidمعجم مقاليد العلومGalal al-Din al-Suyuti - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHTifaftireأ. د محمد إبراهيم عبادةDaabacahaمكتبة الآدابDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda١٤٢٤هـ - ٢٠٠٤ مGoobta Daabacaaddaالقاهرة / مصرNoocyadaDictionaries and Lexicons•GobolladaSuuriyaMasarSacuudi CarabiHindiyaYamanMorookoSenegaal•Imbaraado iyo WaqtiyoMamlukyoṬāhirds (Koonfurta Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517WattasidSuldaannada Delhi(الْبَاب الْحَادِي عشر فِي علم الْمنطق)٨٤٥ - عِلْمُ المنطقِ: آلَة قانونية تعصم مراعاتها الذِّهْن عَن الْخَطَأ فِي الْفِكر.٨٤٦ - القانونُ: أَمر كلي منطبق على جزئيات يتعرف أَحْكَامهَا مِنْهُ.٨٤٧ - الفكرُ: تَرْتِيب أُمُور مَعْلُومَة للتأدي إِلَى مَجْهُول.٨٤٨ - التَّرتيبُ: جعل الْأَشْيَاء المتعددة بِحَيْثُ يُطلق عَلَيْهَا اسْم الْوَاحِد، وَيكون لبعضها نِسْبَة إِلَى بعض بالتقدم والتأخر.٨٤٩ - البديهيّ: مَا لَا يحْتَاج فِي تَحْصِيله إِلَى فكر وَنظر.٨٥٠ - الضروريّ: يرادفه.٨٥١ - الكَسْبِيُّ: مَا يتَوَقَّف حُصُوله على الْفِكر.٨٥٢ - النظريُّ: يرادفه.٨٥٣ - التصوُّرُ: حُصُول صُورَة الشَّيْء فِي الْعقل.٨٥٤ - التصديقُ: تصور مَعَ حكم.٨٥٥ - الحُكْم: إِسْنَاد أَمر إِلَى آخر إِيجَابا أَو سلبا.1 / 117NuqulLa wadaagWeydiiso AI