Min Caqida Ila Thawra Tawhid
من العقيدة إلى الثورة (٢): التوحيد
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Min Caqida Ila Thawra Tawhid
Hasan Hanafi d. 1443 AHمن العقيدة إلى الثورة (٢): التوحيد
Noocyada
فقد يكون الوجود بمعنى معلوم، وأن الباري لم يزل واجدا للأشياء بمعنى لم يزل عالما بها، وأن المعلومات لم تزل موجودات بمعنى لم تزل معلومات، ومن ثم كان الدليل على الوجود هو العلم.
39
الله موجود لمعنى به، وأن ذلك المعنى لا موجود ولا معدوم.
40
واتفق باقي أئمة الأشاعرة على أنه من الصفات، والعلم به علم بالذات.
41
الوجود هنا أقرب إلى الحكم العقلي الأول في أحكام العقل الثلاثة. (ب)
والمعنى الثاني للوجود هو المعنى المادي الذي يتراوح بين الجسم والشيء. فالوجود جسم لأن الوجود شيء.
42
فبهذا المعنى لا يكون الباري كائنا مخالفا لسائر الحقائق، فوجوده مثلها.
Bog aan la aqoon
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 348