وتظهر ثانية إيجابا بإثبات غناه عن الخلق.
296
ويظهر الغنى عن الأماكن والأزمان والخلق وبعد القيام بالذات والوجود والشيء.
297
كما يظهر نفي الله عن الحاجة كثالث وصف للذات بعد الوجود والقدم.
298
وقد يأتي نفي الحاجة كآخر وصف للذات قبل الوحدانية.
299
وقد تنفى صفات النقص مع الواحد والحق بذاته في معرض الحياة دون أن تكون بابا خالصا، نفي السهو والنوم والحس والجهل والوهم.
300
Bog aan la aqoon