السبب الثالث : من ترك النظر والإستدلال فى معرفة الله تعالى ، وعول على الطريقة التى ألفها بحثه وخياله ، وقع فى الضلال.

ومن توغل فى البحث ، وأراد الوصول إلى كنه العظمة ، وهوية الجلال ، تحير وتردد ، بل عمى ، فإن نور جلال الإلهية مما يعمى أحد العقول البشرية ، فصار هذان الطرفان مذمومين.

والطريق المستقيم هو : أن يخوض الإنسان البحر المعتل فى البحث ، ويترك التعمق ، وإلى هذا أشار عليه الصلاة والسلام بقوله : (تفكروا فى الخلق ولاتتفكروا فى الخالق ).

فهذه هى الوجوه التى لأجلها سميت كلمة لا إله إلا الله كلمة العدل.

فإن قيل : كيف أمر الله تعالى بالعدل فى بحرالتوحيد ، وقد قال تعالى : (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ).

فمن يعجز عن العدل فى حق النساء يقدر على العدل فى معرفة الأحد الصمد ؟

فألجواب : أنه تعالى أظهر عجزك فى الضعيف ، وأقدرك على الشريف لتعلم أن الكل منه سبحانه وتعالى.

* * *

الاسم السادس (الطيب "من القول") :

قال تعالى : (وهدوا إلى الطيب من القول ).

أى كلمة توجد أطهر وأطيب من هذه الكلمة وقد قال تعالى : (إنما المشركون نجس).

ثم إن النجاسة الحاصلة بسبب كفر سبعين سنة تزول بسبب ذكر هذه الكلمة مرة واحدة .

Bogga 70