بالذريرة، فتلقى على اللفافة، ثم تدعو بالإزار، فتبسطه على اللفافة كما بسطت

اللفافة، ثم تجمع على حواسها جميعا النمط والثوبين، فتدرجه إلى نحو من نصفه، ثم تحوله فتجعله إلى جنبه، فتضع رأسه في وسط الكفن، ثم تجعل رجليه هكذا أيضا، ثم أدخل هذا الدرج تحته، ثم تأمرهم فيجخون لك الميت على جنبه على يده اليسرى، فتدخل هذا الملفوف تحته، حتى يصير في أقصى جنبه، ثم ترده فيوضع على الثياب، ثم تميله على جنبه الآخر، وتجذب من هذا الجانب الآخر حتى يرتفع عن الكفن، ثم تأخذ ذلك المدرج الملفوف، فتمده، فتنشره حتى يصير في وسط الكفن، ثم تفتحه وتسويه وتهيئه، ثم تقوم عن يسار الميت، فتعمد إلى قطنة عظيمة، فتلقي عليها ذريرة، فترفع لك إحدى فخذيه، هكذا قليلا، فتدخل طرف القطن تحته في ذلك الموضع، ثم ترفع أو يرفع لك الفخذ الآخر فتدخل طرف القطن فيه، فترد عليه ما فضل منهما تستره بها على الدبر والفرج، فإن كنت تخاف أن يخرج من دبره شيء أو كان ثم شيء شج، أخذت قطنا فجمعته فحشوت ذلك الموضع من قبل أن ترد القطن عليه، ثم ترد القطن عليه بعد ذلك، وإن كان الأنف والفم تخاف أن يسيل منهما حشوتهما، وإلا فلا تحشو شيئا، ولا تحشو أذنيه إلا أن تكون تخاف أن يسيلان.

وقالا: حدثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد، قال: سئل أيوب عن حشو الميت؟ قال: إنما نحشو ما خفنا.

Bogga 208