والدرجة الثالثة: فيها أربع جدات، ناصفة من قبل الأب، وناصفة من قبل الأم ثلاث منهن وارثات، وهن (أم أم أب، وأم أب أب، وأم أم أم) والرابعة ساقطة من قبل الأم، وهي أم أب أم، وسيأتي الكلام عليهن في الحديث الثاني إن شاء الله .

والدرجة الرابعة: ثمان جدات، أربع من قبل الأب كلهن وارثات إلا واحدة، وأربع من قبل الأم كلهن ساقطات إلا واحدة.

فاللاتي من قبل الأب هن (أم أم أم أب، وأم أم أب أب، وأم أب أب أب) كلهن وارثات، والرابعة ساقطة وهي (أم أب أم أب)، واللاتي من قبل الأم هن (أم أم أم أم) وارثة (وأم أم أب أم) و(أم أب أب أم) و(أم أب أم أب) كلهن ساقطات.

وهكذا في كل درجة مثلي ما قبلها نصفهن من قبل الأب، ونصفهن من قبل الأم، والوارثة منهن من قبل الأم واحدة في كل الدرج، وهي التي أدلت بمحض الإناث وما عداها ساقطة، ومن قبل الأب بعدد الدرج وارثات، وما زاد هي الساقطة، وهي التي أدلت بمحض الذكور إلى محض الإناث، وضابط معرفة الوارثات من الساقطات أحد أمرين:

الأول: إن كل جدة أدلت إلى الميت بمحض الإناث (كأم أم الأم) أو بمحض الذكور (كأم أب أب) أو بمحض الذكور إلى محض الإناث (كأم أم أب) فوارثة، وما خرجت عن ذلك فساقطة (كأم أب أم).

الثاني: إن كل جدة أدرجت أبا بين أمين كأم أبي الأم وأما بين أبين كأم أبي أم الأب فساقطة، ولا يتأتى كل ذلك إلا بمعرفة نسبهن إلى الميت، فيجب أولا معرفة ذلك، ولا خلاف فيه.

وقد اشترط العلماء للوارثات منهن اجتماع شرطين:

Bogga 492