============================================================
114 مصطفين - وفى السنن عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال لاصلاة لفذخلف الصف ولا يصلح لهم ان يصلوا فى السوق حتى تتصل الصفوف بل عليهم ان يقاربوا الصفوف ويسدوا الاول فالاول واللهأعلم * (97) مسئلة} فى رجل يصلى مأموما ويجلس بين الركعات جلسة الاستراحة ولم يفعل ذلك الامام فهل يجوز ذلك له واذا جاز هل يكون منةصا لاجره لاجل كونه لم يتابع الامام ت 1 فى سرعة الامام * الجواب} جلسة الاستراحة قد ثبت فى الصحيح ان النبى صلى الله عليه وسلم جلسها لكن تردد العلماء هل فعل ذلك من كبرالسن للحاجة أو فعل ذلك لانه من سنة الصلاة فن قال بالثانى استحبها كقول الشافعى وأحمد فى احدى الروايتين ومن قال بالاول لم يستحبها الا عند الحاجة كقول أبى جنيفة ومالك وأحمد فى الرواية الاخرى ومن فعلها لم ينكر عليه وان كان مأموما لكون ان التأخر بمقدار ما ليس هو من التخلف المنهى عنه عند من يقول باستعبابها وهل هذا الا فعل فى معل اجتهاد فانه قد تعارض فعل هذه السنة عنده والمبادرة الى مواقة الامام فان ذلك أولى من التخلف لكنه يسير فصار مثما اذا قالم من التشهد الاول قبل ان يكمله المأموم والمأموم يرى انه مستحب - أو مثل ان يسلم وقد بقي عليه يسير من الدعاء هل يسلم أويتمه - ومثل هذه المسائل هى من مسائل الاجتهاد والاقوى ان متابعة الامام أولى من التخلف لفعل مستحب والله أعلم * (48) مسئلة فى رجل ضحك فى الصلاة فهل تبطل صلاته أم لا * ( الجواب } اما التبسم فلا يبطل الصلاة واما اذا قبقه فى الصلاة فانها تبطل ولا ينقض وضوءه عند الجمهور كمالك والشافعى وأحمد لكن يستحب له ان يتوضأ فى أقوى الوجهين لكونه أذنب ذنبا وللخروج من الخلاف فان مذهب أبى حنيفة ينقض وضوأه * (19) مسئلة} فى رجل اذا توضأ قبل طلوع الشمس وقبل الغروب وقد صلى الفجر فهل يجوز له ان يصلى شكر اللوضوء (1) * الجواب} هذا فيه نزاع والاشبه ان يفعل لحديث بلال * و.
Bogga 134