Majmuuc Rasaa'il Ibn Taymiyya

============================================================

26 وازجم العلداين دمبه هز الظهر والعصر والمغرب والعشاء فأخر الصلاة يو مأم خرج فصلى الظهر والمصرثم دخل ثم خرج فصلى المغرب والمشاء

(قلت) الجمع على ثلاث درجات لما اذا كان سائرا في وقت الاولى فالتما ينزل في وقت الثانية فهذا هو الجمع التي ثبت في الصحيحين من حديث انس وابن ممر وهو نظير ججمع مزدلفة ، وأما انا كان وقت للثانية سائرا أو راكبا جمع في وقت الاولى فهذا نظير الجمع بعرفة، وقد روي ذلك فى السنن كما سنذكره إن شاء الله ، وأما اذا كان نازلا في وقتهما جميعا نزولا مستمرا فهذا ماعلت روى مايستدل به عليه الاحديث مماذهذا فان ظاهره انه كان نازلا في خيمة فى السفر وانه اخر الظهر تم خرج فصل الظهر والمصر جميما ثم وخل الى بيته ثم خرج فصلى للغرب والعشاء جيما قان الدخول والخروج انما يكون في المنزل واما للسائر فلا يقال دخل وخرج هيل نزل وركب. وتبوك هي آخر فزوات النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسافر بسدها الاحبة الوداع ، ومانقل انه جمع فيها الابعرفة ومردلقة واما بمنى فلم ينقل احد أنه جمع هناك بل تقلوا أنه كان يقصر الصلاة هناك ولاقلوا انه كان يؤخر الاولى الى آخر وقتها، ولا يقدم الثانية الى اول وقتها وهذا دليل على انه كان يجسع احيانا في السفر واحيانا لايجمع وهو الاغلب على اسفاره انه لم يكن يجمع ينعما وهذا يبين ان الجمع ليس من سنة السفر كالقصر بل يفعل للحاجة سواء كان في السفر آو في الحضر فانه قدجمع أيضا في الحضر لثلا يحرج امته. فالمسافر اذا احتاج الى الع جع سواء كان ذلك لسيره وكت الثانية اووقت الاولى وشق

Bogga 26