146

Khulasat Athar

خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر

Daabacaha

دار صادر

Goobta Daabacaadda

بيروت

السرُور وَسَيَأْتِي من بَيتهمْ جمَاعَة إِن شَاءَ الله تَعَالَى وَأَبُو الْمَوَاهِب هَذَا ولد فِي حَيَاة أَبِيه وَنَشَأ فِي عزة وافيه ونعمة ضافية وَكَانَ فِي بداية أمره مائلا إِلَى الخلاعة وَكَانَت مجالسه مشحونة بأنواع الطَّرب من المسمعين وصنوف الملاهي وَكَانَ لما مَاتَ وَالِده جرى بَينه وَبَين اخوته منافسات وَأُمُور تسكب عِنْدهَا العبرات حَتَّى اسْتَقر الْأَمر لزين العابدين إِلَى أَن وَقع قبله وَكَانَ أَبُو السرُور مَاتَ قبله فَسَمت الرُّتْبَة إِلَى أبي الْمَوَاهِب وَهُوَ كَمَا قَالَ الشهَاب الخفاجي فِي وَصفه مسك الختام وفذلكة أُولَئِكَ الْأَعْلَام فَظهر بمظهر أسلافه من الْفَضَائِل والمعارف وتصدر للتدريس وإملاء التَّفْسِير وَكَانَ بَينه وَبَين الشَّيْخ عَليّ صَاحب السِّيرَة مَوَدَّة أكيدة وباسمه ألف السِّيرَة وَوَصفه بِذِي البداهة المطاوعة والفضائل البارعة والفواضل الْكَثِيرَة النافعة من إِذا سُئِلَ عَن أَي معضلة أشكلت على ذَوي الْمعرفَة وَالْوُقُوف لَا نرَاهُ يتَوَقَّف وَلَا يخرج عَن صَوَاب الصَّوَاب وَلَا يتعسف وَلَا أخبر فِي كثير من الْأَوْقَات عَن شَيْء من المغيبات وَكَاد أَن يتَخَلَّف ودرس بِالْمَدْرَسَةِ الشَّرِيفَة الْمَشْرُوطَة لَا علم عُلَمَاء الشَّافِعِيَّة تلقاها عَن وَالِد زَوجته الشَّمْس مُحَمَّد الرَّمْلِيّ شَارِح الْمِنْهَاج وَكَانَ ينظم الشّعْر وَله ديوَان يشْتَمل على دقائق ورقائق فَمِنْهُ قَوْله من أَبْيَات
(قطعت قلبِي فِي الْهوى أفلاذا ... من سيف جفنك فاتك فولاذا)
(رفقا بصب فِي الغرام موله ... بجمالكي يَا منيتي قد لاذا)
(عجبا لقلبك لَا يرق كصخرة ... والجسم لينًا لَا يُطيق اللاذا)
وَمِنْه قَوْله من أَبْيَات
(نَفسِي الْفِدَاء لورد خُذ عندمى ... قانيه يروي فِي الصبابة من دمي)
(يَا ربربا حَاز الْجمال بأسره ... يَا من بِهِ زَاد الغرام تألمي)
(إِنِّي لأرضى كل مَا ترْضى بِهِ ... يَا روح جثماني علمت وَإِن لم)
وَمِنْه من أَبْيَات
(ناعس الجفن مَا إِلَيْهِ وُصُول ... بجفون بهَا عَليّ يصول)
(أسمر الْقد أببض الْوَجْه ظَبْي ... ذُو جمال والطرف مِنْهُ كحيل)
(غُصْن بَان يمِيل تيهًا وعجبًا ... فعساه مَعَ الْهَوَاء يمِيل)
وَمِنْه قَوْله فِي التبغ ومضمنا
(هَات اسْقِنِي التبغ إِن تبغي الصَّفَا سحرًا ... حَتَّى أخدر مِنْهُ وهوا غشاء)
(واستحل أنوار شمع من يَدي رشأ ... قد زانه قامة بالْحسنِ هيفاء)

1 / 146